Desde Villa María, el trabajador no docente, influencer y dirigente social Javier, reconocido por su compromiso comunitario sin banderas partidarias, invita a sumarse a la campaña solidaria de Navidad que busca acompañar a niños y adultos mayores en situación de vulnerabilidad. Con una mirada humana y crítica sobre el presente argentino, reflexiona sobre la solidaridad, el trabajo, la desigualdad, el voto libertario, la reforma laboral y el valor de la empatía como camino hacia una sociedad más justa, soberana e independiente.
“Ahora nuevamente estamos retomando, por ejemplo para Navidad, tenemos un nuevo proyecto, creando un poco de contenido y tratando de ayudar a los comercios, pero sobre todo con un objetivo principal que es poder ayudar a los niños y a los adultos mayores, que es un sector muy golpeado en este momento en la sociedad.”
“El colectivo solidario sigue existiendo, pero la gente está cada vez más preocupada en la cuestión de cómo vivir al diario, y eso hace que tengan que trabajar más horas, que se encierren más en sí mismos. Hay un discurso de libertad que a veces se transforma en libertinaje y se nos va de las manos.”
“La solidaridad es una cuestión voluntaria de corazón. Hay diferentes formas de ser solidarios, no solamente materialmente. Puede haber una cuestión de escucha, de acompañamiento, que también son formas de moverse por el otro.”
“Para estas fiestas queremos tener una mano solidaria en Navidad. Porque los niños son sectores desprotegidos y hay que acompañar a los adultos mayores que hoy la pasan mal.”
“Creo que hay un gran trabajo de las intendencias, que son las que peor la llevan. En este contexto nacional golpeado, son las que están más cerca de la gente.”
“Hay que acercarse, hay que mostrar que la política está para construir, que es una herramienta de escucha y de camino a la par. No todo es redes. Hay que caminar, compartir, hablar, estar. No solamente la cuestión material, hay que acompañar para después crear unidad y cooperación.”
“Villa María tiene un trabajo enorme. Tenemos una ciudad transformada. No hace falta mirar muy lejos, se ve, se palpa. Que algunos sectores no lo hayan sabido leer es porque todavía hay cosas que hay que interpretar.”
“Primero porque la gente creyó que el cambio que venía era mejor que lo que había. Y además, como pasa siempre, la clase media que accedió a su casita, a su autito, creyó que ya era una clase distinta.”
“La clase media, media baja, interpretó que antes estábamos mal. Pero claro está que no estábamos tan mal, porque hoy hay sectores que no acceden ni a lo esencial. Hablo de comerte el asadito, en un país productor de carne.”
“Los grandes grupos económicos y los empresarios terminan manejando la vida de la gente. Muchos se confundieron creyendo que el cambio era progreso, pero se olvidaron de mirar al costado.”
“También hay nuevas tendencias, el poder de las redes, de la comunicación. La gente se mueve por TikTok, por Instagram, y a veces nos olvidamos de caminar los barrios, de mirar hacia la orilla, de compartir en un comedor comunitario. Culpables somos todos, porque el poder y la casta también salen de la sociedad.”
“Hay que saber leer esto, porque los sectores más desprotegidos son los que peor la van a llevar. Siempre el laburante es el que peor la lleva.”
“Puede llegar a traer mayor desigualdad, mayor pobreza y puede hacer que se pierdan muchos derechos. Derechos adquiridos, derechos de lucha.”
“Dicen que va a ser un banco de horas. Pero si te dicen ‘tenés que quedarte tres días acá trabajando’, te vas a tener que quedar. Y después vemos cuándo te devuelvo el día.”
“Todo ser humano tiene derecho a tener un poco de ocio, de vivir con un salario justo y de disfrutar lo que crea. Si te dicen que no podés ir a buscar a tu hijo porque tenés que trabajar, ¿qué libertad es esa? Estamos volviendo a muchas cosas y te están restringiendo.”
“Yo creo que hay que volver a mirar al otro. Hay que caminar, acompañar, escuchar. La solidaridad no se mide por lo que se da, sino por el gesto de estar. El problema es que nos estamos volviendo cada vez más individualistas y mezquinos.”
“Tenemos un discurso de libertad, pero sin empatía esa libertad no sirve. Porque si el otro no puede vivir bien, no hay libertad posible. Por eso hay que volver a construir comunidad.”
Fuente: En exclusivo con Revista Vértices.
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